PUERTO RICO.El Gobernador de la Isla del Encanto como es conocida Puerto Rico, Ricardo Rosselló, reiteró, a horas de la llegada del huracán María, que la el territorio está ante un “peligro inminente” y que pone “en las manos de Dios a nuestra isla, a las familias y a todo nuestro pueblo”.Tras instar a la solidaridad del pueblo indicó, en un mensaje grabado difundido por los medios de comunicación, que “ahora somos un solo pueblo, unido enfrentando la adversidad”.
Al pasar la tempestad levantaremos con más fuerza que nunca para reconstruir a Puerto Rico. Que Dios proteja a cada uno, que Dios bendiga a Puerto Rico“, señala el mensaje.
Por otro lado, la Autoridad de Energía Eléctrica descartó que se vaya a apagar el sistema eléctrico de la isla “como corre en las redes sociales”.
Por último, en la que ha sido la última conferencia de prensa antes de la llegada del huracán, el director ejecutivo de la Agencia Estatal para el Manejo de Emergencias y Administración de Desastres, Abner Gómez, dijo hoy que hay 2.700 personas en los casi 500 refugios habilitados.
“Es el momento de dejar de experimentar, evacúen las áreas bajas próximas al mar, las zonas inundables. Es el momento de que lleguen a los refugios“, dijo Gómez.
Fuentes policiales informaron que una mujer recibió una descarga eléctrica mientras caminaba por el norte de la isla, en Arecibo, al ser golpeada por un cable eléctrico suelto.
EFE

"El Vocero Cristiano, Un Ministerio de Los Ultimos Tiempos"
México ha sido golpeado en menos de un mes por dos fuertes terremotos, este último ha sido de Magnitud 7,1 y hay al menos 217 muertos por el momento. Cristianos al Día se une a la oración y pide a los fans de esta página seguir orando y ayudar a este país según nuestras posibilidades.
Mira a continuación en el siguiente vídeo el gran catástrofe y la angustia del pueblo mexicano, una vez más pedimos sus oraciones.
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¿De dónde vienen los huracanes y las tragedias? ¿El Huracán Irma o el Huracán Maria y el Terremoto en México, son obras de Dios o son obras del diablo? ¿Puede Dios permitir que ocurran tragedias para glorificarse? Para el predicador del falso evangelio de la prosperidad, el pastor Ruddy Gracia, los huracanes y tormentas son obras del mismo diablo
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México .- Once personas fallecieron en el interior de una iglesia del estado mexicano de Puebla, donde se celebraba un bautizo, a causa del terremoto de magnitud 7,1 en la escala de Richter que sacudió con violencia el centro de México.

La Arquidiócesis de Puebla confirmó el fallecimiento de las once personas, entre ellos 4 menores, incluido el bebé que estaba siendo bautizado en el Templo Santiago Apóstol, del siglo XVII, que colapsó por el sismo.

El párroco y el sacristán pudieron escapar del derrumbe y salieron ilesos.

Los pobladores de Atzala, una de las zonas más afectadas por el terremoto del martes, realizaron labores de auxilio y retirada de escombro hasta que las autoridades llegaron al lugar.
Luego de varias horas de labores de rescate fueron encontrados los cadáveres.

El presidente municipal de Atzala, Alberto Ramos Morán, dijo que espera tener contacto con las autoridades estatales para realizar un censo de las viviendas afectadas.

El secretario de gobierno de Puebla, Diódoro Carrasco, señaló que Atzala es uno de los municipios más afectados en la zona de la Mixteca poblana.

El terremoto ha dejado un saldo preliminar de 218 fallecidos, 94 de ellos en la capital mexicana, donde 39 edificios colapsaron y esta mañana siguen las labores de rescate.
En Puebla, las víctimas mortales ascienden a 39, de acuerdo con el último balance del gobernador José Antonio Gali.
Fuente: EFE

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TEXAS, EE.UU.- El pastor Max Lucado se hizo famoso en todo el mundo a causa de sus libros de carácter motivacional. Aunque su ministerio ha sido siempre marcado por el optimismo, hizo declaraciones sorprendentes tras el paso del huracán Harvey por Texas, donde se encuentra su residencia y su iglesia.En una reflexión sobre los señales de la segunda venida de Cristo, él pidió que la gente orara por los que fueron golpeados por la tempestad, pero dijo que ese tipo de devastación ya estaba prevista en la Biblia.
“Estados Unidos presenció recientemente un eclipse solar y pocos días después vieron la llegada de Harvey y ahora esperan a Irma. Estos desastres naturales tienen una perspectiva bíblica”, resaltó según publica el diario Express.
“[Desastres naturales] son señales que el mundo que conocemos está a punto de acabar, pero aparentemente los líderes mundiales están ignorando esas señales”, afirmó, citando el texto de Mateo 16: 3. En ese pasaje, Jesús dijo: “¿Y por la mañana: Hoy habrá tempestad; porque tiene arreboles el cielo nublado. ¡Hipócritas! que sabéis distinguir el aspecto del cielo, ¡mas las señales de los tiempos no podéis!”.
Max Lucado afirmó que tenía la convicción de que Dios “nos está enviando algunas señales”, pues Jesús afirmó en Mateo 24: 8 que “todas estas cosas son el principio de dolores”. El escritor dijo que estaba completamente seguro de que el mundo está en sus últimos días y estamos atestiguando los “dolores de parto” de la nueva creación.
Para él, aunque es muy triste ver toda esta destrucción, la promesa de Jesús es que eso no duraría para siempre. “Las calamidades y las catástrofes deben ocurrir antes del nacimiento de un nuevo mundo. Sabemos, sin embargo, que ese es el comienzo del fin, pero también el comienzo de un nuevo comienzo”, aseveró Max Lucado.
[Fuente: Express]
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Salud a todos y a la Patria.

Junto al equipo de hombres y mujeres que me acompañan en  el Partido Nueva Generación,  Movimiento Amigos de la Patria, Foro Social de la República Dominicana,  Coalición de la Esperanza, Fundación Escuelas de Familia, APS Escuela Internacional de Liderazgo,  y  Banco Nacional de Ideas, Innovación y Emprendurismo. Celebramos el hecho de que mis ideas sirvan al bienestar de la Patria.  Pero, a la misma vez,  queremos llamar a la atención del Señor presidente  de la República Dominicana Lic. Danilo Medina Sánchez, al Gobierno Central, al Ministro de Educación Arq. Andrés Navarro y a los demás miembros del Consejo Nacional de Educación, a los medios de comunicación nacional,  al sector empresarial, a los líderes políticos, los líderes sociales, los intelectuales y académicos, los emprenderores y sobre todo y ante todo los líderes espirituales y de fe de la República Dominicana.

ASUNTO ÚNICO. La tendencia a la violación al derecho de propiedad intelectual en la República Dominicana. 

El Modelo de Las Escuelas de Familias, es una iniciativa nuestra que la venimos implementando y promoviendo desde el año 2006.

De ese modelo se derivan los ejes de la educación en valores que también hemos promovido como fundamento de la transformación nacional y herramienta de internvención a la crisis social, ética y de valores que nos afecta de manera estructural. En el pasado gobierno del expresidente de la República Dr. Leonel Fernández  Reyna, la primera dama Dra. Margarita Cedeño de Fernández, asumió y promovió una campaña de valores  con estructura de contenido similar a la planteada en mi libro Cuando se Enferma un Pueblo. A esta campaña de valores le sacó un enorme capital político y social. Y ahora, una vez más asumen y se anuncia al país  el modelo de Escuelas de Familias como una iniciativa propia, o del gobierno que ellos encabezan; desconociendo el hecho de que este programa está debidamente registrado en la Oficina Nacional de Propiedad Industrial (ONAPI) de la República Dominicana  en fecha 01/02/2006 bajo el No.  205220 ( Renovado en el 2017,  bajo el  No. 15971.  y en Estados Unidos en la Secretaría del Estado de Connecticut. Fundación Escuelas de Familias.. de fecha 3 de  Abril, 2009, bajo el  Work Order Number : 2009082329-001 y el Costumer ID.  No. 001683697  y School Of Families Foundation Inc. Con el  Work Order Number 2009082329-002. Con el mismo Costumer ID.
La propuesta social de los ejes de la educación en  valores,  y el Ministerio de la Familia, fue planteada por primera vez en la primera edición de mi libro Cuando se enferma un Pueblo, puesto a circular en el año 2004 en una conferencia de medios en el Hotel Meliá Sheraton de Santo Domingo.  La propuesta fue ratificada en la séptima impresión y segunda edición revisada y ampliada puesta a circular el 6 de Abril 2017 en la Librería Cuesta en Santo Domingo. 

Lo anterior refleja una falta de honestidad de parte del gobierno y la violación del propio ordenamiento jurídico nacional.


En virtud de esto y dado que encabezo un proyecto Político y de Nación, por medio del cual aspiramos a transformar el País en una nación segura y próspera, hago de conocimiento público que usaremos todos los medios legítimos posibles para lograr que el gobierno Central de la República Dominicana,  respete las iniciativas ciudadanas y las leyes del país y enmiende la forma de asumir el valor de las ideas que con legítimo derecho creamos los ciudadanos. 

Nosotros por igual seguiremos trabajando para implementar con carácter nacional y permanente el programa original de las escuelas de familias al traves de los CARFA (Centro de apoyo y restauración familiar) y las demás organizaciones vnculantes.

A continuación un resúmen de algunas de mis propuestas puestas en ejecución sin mencionar ni mi persona ni ninguna de las organizaciones a mi cargo como gestoras de las iniciativas.

1.Incluir la enseñanza de la Constitución de la República en la Educación Básica.
(Programa Cita Cultural , 5 de Febrero año 2016)

2.Implementación de Las Escuelas de Familias.
Libro Cuando se Enferma un Pueblo. (Primera edición 2004.) Ediciòn revisada y ampliada en el año 2016.

3. Creacion del Ministerio de la Familia (Pendiente)
Propuesto en libro y planteado en la Televisión Nacional ( Programa Punto Final de Freddy Beras Goico) y en conferencias nacionales e internacionales).

4. El emprendurismo solidario, ( Fomento de la iniciativa ciudadana para combatir la pobreza y la desigualdad social). Conferencia de prensa , Restaurant Vizcaya, año 2010. Santo Domingo. 

Entre otras.

Todo lo anteriormente dicho y lo que falta por decir mi equipo y yo lo podemos demostrar en cualquier escenario.

Con apego a la verdad, la ley y la justicia, la vida y el compromiso indeclinable de servir a Dios y a la patria.

Les saluda y convoca a la acción. 

Dr. Antonio Valdez Fortuna (Manuel Valdez)
Presidente Partido Nueva Generación.
Movimiento Amigos de la Patria. 
Fundación Valdez Escuelas de Familias.
Aps Escuela Internacional de Liderazgo.
Coalición de la Esperanza.
Banco Nacional de Ideas Innovación y emprendurismo.

 
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Boca Chica,- El Presidente de la Fundación “Geraldo Tamayo”, entrego útiles escolares a cientos de niños de escaso recursos, de diferentes sectores, del Distrito Municipal de la Caleta, del municipio de Boca Chica.
El Ing. Geraldo al dirigirse a los niños, le exhorto a continuar sus estudios, para que sean hombre y mujeres de bien, y así ayuden a sus comunidades, después que logren ser grandes profesionales.
Con las donaciones que realizo el  empresario y líder comunitario, Tamayo, fueron beneficiados los niños de los sectores de Campo Lindo Adentro, así como Cristo Rey de Boca Chica, entre otros.
No solo los niños fueron beneficiados con útiles, también varios Iglesias recibieron donaciones de sillas y otros utensilios.
El Ing.,. Tamayo manifestó que como comunitarios, continuara aportando a su pueblo y ayudando a los más necesitados. En Cristo Rey, prometió la donación de una cancha móvil, para la práctica de deporte de los jóvenes, solicitud que le fue hecha por el comunitario Juan Carlos Regu. Además de una donación de silla a la Iglesia de Dios de la Profecía, del Pastor Ariel, en Campo Lindo II.
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ONTARIO, CANADÁ.- El pastor Hyeon Soo Lim participó de un culto el domingo pasado por la mañana en la Iglesia Presbiteriana de la Luz, en Mississauga, Ontario (Canadá), apenas un día después de llegar al país.
El líder cristiano fue liberado de una prisión norcoreana el pasado miércoles de la semana pasada, después de pasar más de dos años siendo sometido a trabajos forzados. La pena del pastor era de cadena perpetua, pero acabó siendo absuelto de las acusaciones.“Estoy feliz”, dijo Lim con una sonrisa, acompañando la reacción de los fieles eufóricos de su iglesia y una gran cantidad de periodistas que lo aguardaban a la puerta en la iglesia, que él mismo fundó.
Acusado de conspirar para derribar el régimen dominante de Corea del Norte, Lim fue condenado a cadena perpetua en 2015. El pastor había viajado a Corea del Norte más de cien veces para actuar en programas humanitarios. Su liberación ocurrió después de que una delegación canadiense viajó a Pyongyang a principios de la semana pasada para negociar su liberación. Lim, que fue liberado el miércoles, llegó a Canadá el sábado.
“Estoy tan agradecido de que Dios me permitió estar con todos ustedes aquí hoy”, dijo Lim a su congregación en coreano. Lim agradeció al primer ministro de Canadá y su equipo por ayudar a garantizar su liberación, así como a aquellos que oraron por él.
“Todavía es como un sueño”, dijo sobre su libertad. “Verdaderamente, eso es todo por la gracia de Dios”. En su discurso, Lim habló de “días de soledad irresistible”. “Era difícil ver cuándo y cómo la prueba terminaría completamente”, dijo. “Pero ese aislamiento también me dio la oportunidad de pasar un largo período a solas con Dios”.
Forzado a trabajar en un campo de trabajos pesados, Lim describió cómo era desgastante tener que cavar agujeros en la tierra congelada. “Mi parte superior del cuerpo sudaba, pero mis dedos de las manos y de los pies se estaban congelando”, dijo.
En la primavera y el verano, él dijo que trabajaba ocho horas al día, pero el peso de las actividades y las condiciones precarias en que vivía lo llevaron a ser hospitalizado cuatro veces. A pesar de las dificultades él encontró descanso en la lectura, sobre todo en la Palabra de Dios.
“Adoré a Dios solo por 130 domingos”, dijo. “Incluso durante los trabajos forzados, no dejé de orar”. Lim también dijo que fue su fe que le permitió superar su desesperación y el trato violento que recibió en Corea del Norte.
“Aprendí a aceptar completamente todo esto como una forma de amor y disciplina de Dios para fortalecerme”, dijo. “Por el tiempo perfecto y soberano de Dios, fui liberado, volví a casa y estoy aquí con ustedes hoy.


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EE.UU.- En anticipación al eclipse solar que se extenderá a lo largo de los Estados Unidos a finales de este mes, la evangelista Anne Graham Lotz ha advertido que el Gran Eclipse Americano podría no ser motivo de celebración.
Ha habido mucho alboroto recientemente sobre el eclipse solar que ocurrirá el 21 de agosto, porque podría ser primera vez desde 1918 que un eclipse solar total será continuo y visible a través de los Estados Unidos.Comenzará en Oregón y se extenderá hacia el sureste por todo el país, terminando en Carolina del Sur. Según Space.com, el fenómeno es “una de las vistas más espectaculares de la naturaleza”.
Como muchos en todo el país acogerán el fenómeno para ver el eclipse, Lotz, la hija del renombrado evangelista mundial Billy Graham y fundadora de AnGeL Ministries, publicó un artículo en su sitio web sobre el próximo eclipse titulado “¿El juicio de Dios viene sobre América?”.
Lotz, de 69 años de edad, que había citado anteriormente el libro del Antiguo Testamento de Joel para advertir varias veces que Dios pronto podría echar su juicio sobre los Estados Unidos como castigo por los pecados de la nación, comenzó explicando que se sentía “obligada a emitir la advertencia una vez más”.
“La advertencia es desencadenada por el eclipse solar total del 21 de agosto, apodado Eclipse de Estados Unidos, por primera vez en casi 100 años, se observará un eclipse solar total de costa a costa en nuestra nación”, escribió. “La gente se está preparando para conmemorar este evento significativo con ver fiestas en lugares privilegiados exclusivos. La naturaleza de la celebración con respecto al eclipse me trae a la mente al rey babilónico Belsasar que lanzó una fiesta de borrachera la noche en que los medos y persas se arrastraron bajo la puerta de la ciudad”.
La historia de la fiesta de Belsasar es citada en el libro del Antiguo Testamento de Daniel. Lotz explicó que mientras Belsasar y sus amigos festejaban y pasaban un buen rato, “no se daban cuenta del peligro inminente”. “Belsasar terminó muerto al día siguiente, y el imperio babilónico fue destruido”, dijo Lotz.
Lotz también señaló que los rabinos judíos tradicionalmente han visto los eclipses solares como “advertencias de Dios a las naciones gentiles”. “Por lo tanto, mi perspectiva sobre el fenómeno próximo no es celebratoria”, escribió Lotz. “Aunque nadie puede saber con certeza si el juicio está llegando a América, parece que Dios nos está indicando algo. El tiempo dirá qué es ese algo”.
En su blog, Lotz también incluyó un video de YouTube de un mensaje de casi una hora dado por el pastor australiano Steve Cioccolanti de Discover Ministries que fue publicado a finales del mes pasado. El mensaje fue titulado “¿Está Estados Unidos en la Biblia?”
“El pastor Steve articula la advertencia de una manera muy clara, innegable, pero no dogmática basada en su comprensión de la verdad bíblica”, agregó Lotz. “Por favor, tened por seguro que el equilibrio de la advertencia de Dios es su invitación a que volvamos a Él y desgarremos nuestros corazones en sincero arrepentimiento”, continuó. “Casi puedo oír las lágrimas en la voz de Joel mientras él suplica que nos arrepintamos y volvamos a Dios, porque ‘¿Quién sabe? Él puede regresar y tener piedad y dejar una bendición’ (Joel 2: 13-14)”.
Lotz argumentó que incluso si las advertencias sobre el eclipse son inexactas, los Estados Unidos y el mundo ya están en “turbulencia”. “Sin duda, este es el momento de que el pueblo de Dios esté bien con Dios. Arrepentirnos de nuestros propios pecados. Para compartir el Evangelio con nuestros vecinos. Y orar para que en medio de su ira venidera, y Dios recuerde su piedad”, concluyó Lotz.


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“La imagen de los cristianos como una minoría perseguida no es totalmente correcta”, dice Ramez Atallah, Director de la Sociedad Bíblica de Egipto en una entrevista exclusiva. Analiza además la coexistencia con los musulmanes y el papel de la comunidad evangélica.

Estando al servicio de la Sociedad Bíblica de Egipto, como Director General, Ramez Atallah conoce muy bien la realidad de los cristianos en su país. Ha viajado mucho y ha participado activamente en movimientos globales como el Movimiento de Lausana e IFES y, por tanto, ha visto el impacto que ha tenido la Biblia en las culturas occidentales así como también en los contextos árabes. 
En la siguiente entrevista, Atallah analiza la reacción de los cristianos frente a la violencia, las ideas falsas sobre Egipto, las dos caras del Islam en el país y las relaciones entre los cristianos coptos con las otras minorías cristianas, como por ejemplo la comunidad evangélica. 
Atallah habló con Evangelical Focus el 24 de mayo, cuando asistía a la conferencia anual del European Leadership Forum (Foro Europeo de Liderazgo, ELF por sus siglas en inglés), en Polonia. Dos días después de esta conversación, un grupo de terroristas islámicos vinculados a Daesh asesinaron a 29 cristianos coptos en Minya.   
Pregunta: Nos gustaría saber tu perspectiva sobre Egipto, Ramez, y ayudar a la gente de otros países a comprender mejor la realidad de los cristianos allí. Nuestra primera pregunta es, ¿cómo crees que las personas de otras partes del mundo ven a Egipto? ¿Cuáles son los conceptos erróneos? 

Respuesta: Egipto es un emplazamiento turístico muy interesante, con una gran cantidad de la mayoría de las antigüedades del mundo: las pirámides son las únicas maravillas que quedan de las “7 Maravillas”. Y, quedarías extasiado si fueras a bucear en invierno. Egipto tiene todas estas playas….Estamos recibiendo muy pocos turistas y la razón de esto es porque la gente cree que es un sitio muy peligroso para ir de viaje. Pero los únicos turistas que han sido asesinados en los últimos tres años fueron dos turistas de Corea del Sur que fueron a Sinaí del Norte, un lugar al que realmente no se permite ir a la gente, porque es un área muy peligrosa. Pero, Sharm El Sheikh, Luxor, Asuán, El Cairo y otros lugares… nadie ha resultado herido allí. Por ello no entendemos la razón de este boicot a Egipto. Cuando ocurrió el ataque terrorista en Manchester, lo cual es similar, y tan malo, nadie pensó en no ir a Inglaterra. Y probablemente hay más terroristas en Inglaterra que en Egipto, porque allí hay muchas personas descontentas que podrían haber sido captadas por Daesh muy fácilmente. Así que creemos que es un poco injusto que nuestro país sea boicoteado y considerado muy peligroso, aunque el nivel de peligro no es mucho más grande que en cualquier país europeo.  

  P. Más concretamente, ¿cómo crees que perciben Egipto los cristianos de Europa y de otras partes del mundo? R. Los cristianos de otros sitios ven a nuestro país como un lugar donde se persigue a los cristianos. Una bomba en una iglesia es ciertamente un poco diferente que una bomba en un concierto de rock. Pero, para la mente musulmana, en ambos casos están atacando a los cristianos. Para ellos, cualquier persona procedente de una cultura occidental y que no sea musulmana o judía, es cristiana. En la mente de Daesh, no hay una gran diferencia entre asesinar gente en una iglesia o matarla en un concierto de rock. En Egipto, si ponen una bomba en las calles, matarán más musulmanes que cristianos, porque los cristianos son el 10% de la población. En general, ellos no quieren matar musulmanes sunitas. Puede que sí quieran matar musulmanes chiíes. De este modo, la razón para poner una bomba en una iglesia es asegurarse que todas las víctimas son cristianas. Pero, cuando atacan en un concierto de rock en Manchester, asumen que todas estas personas son cristianas. Por tanto, para Daesh, es la misma mentalidad desde su punto de vista, pero estos ataques son interpretados de una manera completamente diferente por una mente occidental. 

P. Entendemos que las organizaciones que trabajan a favor de la Iglesia Perseguida o los medios de comunicación que escriben acerca de la situación de los cristianos en Egipto, lo hacen para aumentar la concienciación. Pero, ¿qué podríamos hacer mejor para retratar a Egipto de una manera justa e informar sobre la violencia y los problemas a los que los cristianos se están enfrentando? R. Bien, nuestro gobierno en Egipto es más solidario con los cristianos que cualquiera de los gobiernos de un país occidental. Así que, en general, tenemos un gobierno que no nos está pidiendo que seamos políticamente correctos en algo en lo que no creemos, y esto nos da una gran libertad dentro de nuestras iglesias.

Es verdad que hay ciertas cosas que se pueden hacer en Occidente y no se pueden hacer en un país de mayoría musulmana, pero estas cosas, para los que viven en Egipto, no son un gran obstáculo.  

Por ejemplo, en Egipto no se puede ir por las calles distribuyendo literatura cristiana, pero tenemos dieciséis librerías en las principales ciudades de El Cairo. Se puede ir allí a cualquier hora y comprar un libro. También se puede alquilar una mesa de libros en cualquier feria de libros y vender las Escrituras.

 Por lo tanto, tenemos una tremenda libertad. La única cosa que no podemos hacer es salir y dar literatura gratuita y, a causa de esto, se ve como “¡oh!, es una minoría perseguida que no tiene nuestras libertades”. En Occidente a veces se lucha a ciegas por algunas libertades que a nosotros no nos preocupan mucho, porque hay asuntos más importantes. 

 Existe discriminación en Egipto y algunas personas dejan el país porque creen que no hay buenas oportunidades. Pero cuando esta gente se va, se siente como que tiene la obligación de justificarse continuamente porque se ha ido de Egipto. De esta forma, cuando las agencias de asistencia o las organizaciones de persecución entrevistan a los cristianos egipcios en Occidente, ellos les cuentan historias injustas sobre el país. Sin embargo, ésta no es la manera que la mayoría de nosotros nos sentimos en Egipto.

La gente en Egipto piensa que debido a que hay muchas libertades en Occidente, hay cosas que no las entienden. Creo que estas sociedades occidentales son verdaderamente muy anti-evangélicas. El enfoque de lo políticamente correcto limita mucho a los cristianos en Occidente.  

P. Tú diriges la Sociedad Bíblica en Egipto y acabas de mencionar que estás completamente autorizado para vender Biblias. Pero también habéis sido atacados en algunas de vuestras librerías. ¿Cómo reaccionáis a la violencia? 

 R. Hemos estado por aquí aproximadamente desde hace 135 años y éste fue el primer ataque que tuvimos. Este fue un plan de los Hermanos Musulmanes para crear dificultades al gobierno y presionarlo. Hicieron un plan para elegir como blanco unas 80 iglesias e instituciones cristianas. Su objetivo era empezar una guerra civil en Egipto. En aquel caos podrían esperar volver al poder. Este fue un movimiento político, no religioso. Atacar a nuestras librerías cristianas no era un intento de impedir que se siguiera vendiendo la Biblia en Egipto, sino una tentativa de crear el caos en la sociedad.

 Así es como lo vemos nosotros que estamos aquí desde hace mucho tiempo y no nos han tirado ni una piedra dentro de ninguna de nuestras librerías.  Yo me siento completamente seguro en Egipto, tanto política como socialmente y también en otros sentidos.    Sisi ha sido enfático en condenar al islam radical, dice Atallah. / D. Hofkamp

P. Esta sensación de seguridad ¿es real para los cristianos en todas las regiones de Egipto? R. Hay enemistades de pueblo en el Sur del país donde los cristianos no se sienten seguros, porque sus vecinos son musulmanes fanáticos. Por varias razones, han atacado a estos cristianos, han quemado sus casas y los han maltratado.

 Pero esta discriminación es principalmente por cuestiones interraciales y luchas duraderas entre familias extensas. Esto ocurre normalmente cuando un joven que es cristiano, digamos, se siente atraído por una muchacha que es musulmana. Entonces la familia de la chica se pondría muy molesta y acusaría al chico de haberla violado, aunque no lo hubiera hecho y de este modo comenzaría la guerra entre estas dos familias.

 Pero, afortunadamente Egipto no es un país tribal. Por tanto, estos incidentes, aunque continúan ocurriendo en el Sur, no son sintomáticos de un país en su conjunto; son excepciones. 

  P. ¿Cómo distribuís la Biblia en Egipto? ¿Notáis un aumento de interés en la lectura de la Biblia? 

R. Tenemos diez millones de cristianos en Egipto y la Iglesia Copta está muy, pero muy comprometida con la Biblia. Es probablemente una de las iglesias del mundo que está más implicada en la distribución de la Biblia. No podemos abarcar el insaciable deseo de los coptos de tener una Biblia. Mientras estoy hablando contigo ahora, se está celebrando un gran acontecimiento en Egipto, un festival cristiano durante esta semana con miles de jóvenes. Estamos vendiendo una gran cantidad de Escrituras. 

Tenemos un gran evento en una tienda para la juventud, competiciones sobre la Escritura y “concursos de talentos” acerca de temas bíblicos. Las actividades veraniegas son inverosímiles. Las iglesias están increíblemente atareadas, a causa de que las vacaciones escolares son muy largas (de mayo a setiembre). Los padres trabajan y las iglesias no quieren que sus niños estén en la calle. Por eso, cada día, las iglesias abren sus clubs. Los jóvenes van a pasar el día entero allí. Organizan juegos, estudian las Escrituras y asisten a los servicios. Estoy hablando de miles; una iglesia en Egipto puede tener 10.000 niños en su escuela dominical, estamos hablando de números muy grandes. Cuando ves esto entiendes que no parece una minoría perseguida. 

Cuando sabes que el 30% de la riqueza es propiedad de los empresarios cristianos y que la familia más rica de Egipto es una familia cristiana, te das cuenta de que la imagen de una minoría perseguida no es completamente correcta. Algo debe estar equivocado en esta imagen.   P. Los clubs para niños y los campamentos de verano, ¿están abiertos a los no cristianos?

 R. Depende. Todos los servicios sociales, o la mayoría de ellos, están abiertos a todos los cristianos y los musulmanes. Pero cuando hay un contenido religioso, estas actividades no son abiertas porque entonces serías acusado de proselitismo. Por ejemplo, no se puede invitar a estudiantes a una iglesia. Excepto en los eventos infantiles genéricos, hacemos estos servicios en varios lugares. 

Promovemos valores basados en el pensamiento cristiano, pero no es proselitismo. Los niños musulmanes pueden venir y estar relajados. Es una minoría de las actividades que hacemos, pero pueden hacerse.   P. ¿Qué pueden aprender los cristianos de otras partes del mundo de la forma en que los cristianos de Egipto se relacionan con la gente de otras religiones y cosmovisiones? R. Egipto era un país cristiano hasta que llegó el Islam en el siglo séptimo. 

Por lo tanto, todos los musulmanes en Egipto tienen un pasado cristiano. Hasta hace muy poco, hasta los años 60, el Islam en Egipto estaba empapado de la ética cristiana, así que aunque las personas adoraran diferente y creyeran de una forma distinta, sus hábitos del día a día no parecían diferentes. A pesar de que un hombre musulmán puede casarse con cuatro esposas, yo apenas conocía a nadie en la escuela, cuando era estudiante, cuyo padre estuviera casado con más de una mujer.

Así que vivimos en un país en el cual el Islam, hasta los años 60, fue bastante moderado. Cuando miles de egipcios fueron a Arabia Saudí, al Golfo, a trabajar, después volvieron con el Islam wahabí, un Islam fanático, el Islam que creó Al-Qaida. Regresaron con esta forma de Islam, que ha penetrado en nuestro sistema educacional, nuestras instituciones religiosas y ha cambiado la naturaleza del Islam. Dentro de Egipto, hoy en día, gran parte de la enseñanza es muy fanática. Pero la gente del pueblo no es así. Todavía existe el residuo de una buena relación con los cristianos.

Por tanto, tenemos una contradicción entre una enseñanza que puede llamarse “anti-cristiana” y un trato práctico diario que no lo es. El actual Presidente ha pedido a los líderes religiosos del país que eliminen de los textos religiosos cualquier cosa que aliente la violencia y se ha sentido muy decepcionado de que esto no se haya llevado a cabo. 

Es muy complicado. Tenemos un gobierno que quiere que los cristianos sean co-ciudadanos en Egipto con los mismos derechos y para ello está trabajando mucho.   Joel Forster y Ramez Atallah, durante la entrevista realizada en Wisla (Polonia). / D. Hofkamp El Presidente Sisi es probablemente el líder mundial de hoy más claro en oponerse al Islam radical. La razón es que algunos líderes musulmanes no quieren hablar contra el Islam radical, mientras que los líderes occidentales no pueden hablar contra el Islam radical, porque serían acusados de islamofobia; por eso son muy prudentes. Trump, a diferencia de Obama, usa la palabra “islámico” e “islamista” cuando habla de los islámicos radicales. Obama no utilizaba este término, decía “terroristas” o “violentos”. Pero Sissi ha sido muy franco. 

Dos veces al año, cuando pronuncia sus principales discursos continúa hablando sobre estos temas. En uno de sus recientes discursos, dijo que no podía comprender a todos estos radicales ocupados en matar gente y que los musulmanes tenían que coexistir con los cristianos en Egipto, porque, indicó, los cristianos son hermanos y hermanas.  

En otra ocasión, el Presidente dijo que no podía entender a las personas que rinden culto a un Dios que quiere que maten a gente inocente. Así que, tenemos un líder que actúa así y la mayoría del ámbito político le apoya. Algunos dirigentes de la esfera religiosa [musulmanes] le respaldan, otros no saben que hacer al respecto.  

Por tanto, hay una dicotomía entre lo que se dice a los musulmanes y lo que ellos sienten en su vida real. Los musulmanes son mucho más pacíficos, reflexivos, amables y solidarios en su vida diaria que algunas de las enseñanzas que están recibiendo.  

  P. ¿Crees que estas políticas del Presidente Al-Sisi tendrán un impacto a largo plazo y  que también lo tendrán en los países que rodean a Egipto? R. Si él continúa, probablemente tendrá un impacto a largo plazo. Esperemos que permanezca por mucho tiempo para que pueda implementar estas políticas. La gente le acusa de ser un dictador, pero creo que esto es una campaña en los medios de comunicación del ala derecha de los musulmanes para desacreditar a un hombre que es el líder más activo del mundo contra el Islam político.

  Aquí está el dilema. Los gobernantes occidentales están presionando para que Sisi proteja más a los cristianos. Pero, ¿cómo se protege a los musulmanes? Bien, se incrementa la presencia del ejército y de la policía en las calles. De hecho se hace mucho más que esto en un estado policial. Entonces, la misma gente critica por no haber un alto nivel de los Derechos Humanos. Esto es difícil si se quiere vigilar a todos los que podrían ser terroristas. Las mismas cosas que se piden son contradictorias: proteger más a los cristianos y aumentar los Derechos Humanos. Uno de los motivos por los que Egipto es seguro y no se han asesinado a turistas en varios años es porque hay un estado policial muy fuerte. Tener por definición un estado policial significa que caminando por la calle podrías ser arrestado injustamente y podrías ser encarcelado más tiempo del que debería ser, porque están tratando de asustar a la gente para estar seguros de que nadie está intentando ser terrorista.  No se puede tener dos cosas que son mutuamente excluyentes. O bien se quiere que Egipto sea un país completamente libre, en cuyo caso habrá mucho terrorismo; o se quiere estar seguro, en cuyo caso hay que tener un estado policial.   

 P. Hemos oído hablar mucho de la nueva ley de lugares de culto para los cristianos, la cual haría mucho más fácil la construcción de iglesias. ¿Se han involucrado mucho los cristianos en esta ley? 

R. Los cristianos han estado muy implicados en la redacción de esta ley. Las personas más idealistas tienen la sensación de que no se ha ido lo suficientemente lejos. Quisieran que fuera igual que en Estados Unidos. Pero incluso allí, hoy en día, a veces surgen problemas relacionados con los lugares de culto. Una de las grandes cosas que la ley ha hecho es que ha concedido un tiempo para que todas las iglesias declaren públicamente los espacios que tenían para el culto que no estaban declarados. Mucha gente tenía apartamentos, edificios o iglesias encubiertas. Así que, el gobierno dijo: en lugar de tener estas iglesias clandestinas, dígannos donde están y trataremos de obtenerles las licencias. Hay cientos de estos lugares y muchos espacios de culto se han convertido en legales. Este es un primer paso. 

Además, el gobierno está ofreciendo un lugar de culto para cada confesión cristiana: protestantes, ortodoxos y católicos. El problema es que hay siete denominaciones católicas, dieciocho denominaciones protestantes y tres de ortodoxas. El gobierno no ofrece un lugar para cada denominación sino uno por cada confesión. 

Por lo tanto, la cuestión es, ¿quién lo va a conseguir? ¿Serán los bautistas, los pentecostales o los metodistas? Este es todavía un problema del que hay que ocuparse, pero es comprensible: no quieren dieciocho iglesias protestantes en un lugar pequeño. ¿Habrá una iglesia católica, una de protestante y una ortodoxa en cada nuevo asentamiento, en cada nueva ciudad o pueblo? Como se resolverá esto en la práctica es un problema interno de los cristianos. 

  Ramez Atallah valora la convivencia y el respeto entre confesiones cristianas en Egipto. / D. Hofkamp P. Para terminar, ¿puedes decirnos algo acerca de los cristianos evangélicos en Egipto? ¿Cuántos son y cómo se relacionan con las demás denominaciones cristianas? R. Una de las diferencias entre los cristianos evangélicos de Egipto y, digamos, los evangélicos de Latinoamérica, es que la mayoría de los cristianos evangélicos de Egipto tienen una relación positiva con la Iglesia Ortodoxa, porque tenemos una Iglesia Ortodoxa muy bíblica. 

 Muchos evangélicos admiran a los ortodoxos y escuchan a los maestros y predicadores de aquella iglesia. Por tanto, no vivimos una situación en la que haya recelos, como en otros sitios con la Iglesia Católico Romana. Existen buenas relaciones, lo que no significa que todo sea perfecto, pero hay una atmósfera diferente. Una de nuestras circunscripciones más fuertes son una iglesia Presbiteriana y una iglesia de los Hermanos y una gran parte de nuestro personal es de estas iglesias. Ellos se sienten muy tranquilos trabajando con las personas ortodoxas que les apoyan mucho, mientras en otros países, donde la Sociedad Bíblica trabaja con los católicos, por ejemplo, siempre son criticadas. Nosotros estamos en una situación completamente diferente.

 A causa de que somos una minoría, cada progreso o éxito de los cristianos es apoyado por las otras denominaciones. Las tres cabezas de los protestantes, los católicos y los ortodoxos actuales, con quienes el gobierno se relaciona, son buenos amigos y trabajan bien juntos. Tratan de resolver los problemas de los cristianos con buen espíritu. Hay un sentimiento real de trabajar juntos en el país. Cuando el Papa Francisco visitó Egipto, todas las denominaciones estuvieron muy satisfechas de que se les involucrara. No fue solamente un acontecimiento católico. 

 Los evangélicos son más influyentes que su número real, porque tienen editoriales, estaciones de televisión por satélite y muy buenos predicadores. Muchos cristianos ortodoxos irían a eventos evangélicos y tal vez asistan a iglesias evangélicas, pero son bautizados, casados y enterrados como ortodoxos. Esta es una parte aceptada de la vida.  Los evangélicos tienen una gran influencia por medio de sus ministerios. Los presbiterianos tienen muy buenas escuelas, así como también los católicos; escuelas que influyen en la sociedad. Creo que hay mucho aprecio mutuo.   

"El Vocero Cristiano, Un Ministerio de Los Ultimos Tiempos"


Los padres perdonaron al traficante que provocó la muerte de su hija. (Foto: Ashlynn Bailey Foundation)

Durante una sesión en un tribunal de Estados Unidos el pasado miércoles, un padre se derramó en lágrimas mientras leía una carta al traficante que provocó la muerte de su hija de 20 años. “Como una familia, escribimos esta carta para usted a través de los ojos de Cristo no para condenar, sino para permitir que su condenación transforme su corazón y su vida”, dijo Mike Bailey a Rodríguez Lee Pearson.
Después de que el padre de la víctima terminó de leer la carta, se acercó a Rodríguez y apretó su mano. El traficante fue condenado a 20 años de cárcel por haber vendido una sustancia fatal a la estudiante Ashlynn Nicole Bailey, que resultó en su muerte en enero de 2016.
“Por el amor de Deus y Graça somos salvos y perdonados “, dijo la familia en su carta. “El perdón no corrige un error, pero nos libera de la esclavitud del error. También no nos libra de las consecuencias del pecado aquí en la tierra, pero él le permite estar bien con Dios mientras él camina con usted en ese proceso.
“Hemos extendido el perdón a usted por los errores contra nuestra familia, de la misma manera que Cristo perdonó nuestros errores, incluso sin recibir nuestra petición de perdón. No te odiamos ni te condenamos, pero esperamos que a través de tu convicción, busques el perdón de Dios. Oramos para que usted lo busque y camine con Él mientras usted vive las consecuencias de sus acciones “, añade la carta.
A través del traficante, Ashlynn intentó comprar heroína, pero recibió de él el fentanil, un potente analgésico semejante a la morfina. Sus padres tenían conciencia de su vicio en las drogas, aun habiendo creado a su hija en las enseñanzas cristianas.
“Cuando miramos hacia atrás, creemos que el diablo usó las drogas para devorar a Ashlynn, porque el diablo sabía que ella sería una gran guerrera cristiana”, cuenta la familia. “Ella amaba a Dios y tenía una unción para llevar a otros a Cristo. Ella sentía que todos necesitaban ir al cielo. Ella llevó a varios de sus amigos a Cristo “.
Después de la audiencia, Mike fue preguntado por el motivo de apretar la mano del hombre que provocó la muerte de su hija. “Un amigo mío preguntó si era difícil perdonar. Entonces me acordé de cuánto me perdonaron en la vida “, dijo el padre.
Prensaprotestante.net, adaptado por Cristianos al Día
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El actor Chris Pratt hizo su primera aparición pública en los Teen Choice Awards el domingo por la noche después de que lamentablemente él y su esposa Anna Faris anunciaran la semana pasada que su separación.
Sin embargo a pesar de su situación personal y las dificultades por las que pueda estar pasando, expreso su agradecimiento por el premio e hizo una referencia explícita a su fe – una proclama sin secretos, afirmando que mantiene su caminar personal en el Evangelio.“Yo no estaría aquí con la facilidad y la gracia que tengo en mi corazón sin mi Señor y Salvador Jesucristo,” Pratt dijo entre los aplausos.
Después de aplauso de la audiencia, siguió proclamando su fe con un “gracias”.
En cuanto a mis problemas personales “Nuestro hijo tiene dos padres que lo quiero mucho y por su bien queremos mantener esta situación lo más privada posible y avanzar,” declaro en conjunto “Todavía nos queremos, siempre recordaremos nuestro tiempo juntos y seguimos teniendo el más profundo respeto el uno por el otro.”
Pratt ha estado abierto acerca de su fe, y Faithwire ha cubierto sus comentarios públicos y obras de caridad. Su historia de la conversión es bastante notable, también. Pratt incluso una vez  reprendió a un camarógrafo desagradable por llevar una cruz alrededor de su cuello y de comportarse de manera inadecuada.
Fuente: BibliaTodo, adaptado por Cristianos al Día
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Cuando fue niño, Joshua enfrentó varias encrucijada que condujeron sus decisiones. A los 10 años de edad, vio a sus padres divorciarse . Diariamente, el chico se preguntaba si por alguna razón él era el culpable de la separación, por ser hijo único.Cuando fue niño, Joshua enfrentó varias encrucijada que condujeron sus decisiones. A los 10 años de edad, vio a sus padres divorciarse . Diariamente, el chico se preguntaba si por alguna razón él era el culpable de la separación, por ser hijo único.“Tuve una relación ejemplar con mis padres. Realizamos muchas cosas juntos. “Nosotros éramos una buena familia, porque ellos me protegían”, dijo Joshua en una entrevista para el programa Club 700. Pero, esto cambió cuando su padre se casó con otra mujer que también tuvo un hijo.
El joven Joshua se dió cuenta que él ya no era el centro del cariño de su papa y se convirtió en un chico rebelde, encontrando nuevas amistades para no quedarse solo.
“Lo que me llevó a ser homosexual fue haberme sentido rechazado. Me faltaba relación con mi padre. Entonces empecé a buscar amor y satisfacción en otros lugares y eso me hizo salir con las personas equivocadas “, relató.
Cuando Joshua comenzó a asistir a su escuela secundaria, empezó a fumar marihuana y pasó a tener varios encuentros con otros chicos. Luego de que se formó, el joven fue a la universidad comunitaria de su ciudad, pero la dejó despúes de un año. El día en que su padre descubrió que el hijo era homosexual, lo hechó de la casa. “Fueron muchas heridas y muchas cicatrices a causa del rechazo. Entonces pensé que podría hacer otras cosas para intentar apagar esa parte de mi vida “, señaló.
Fuga de su casa
El joven Joshua se fue a vivir con la madre quien tambien se casó y se convirtió al Evangelio. A pesar de que él mantuvo su sexualidad escondida, ella sabía que su hijo necesitaba ayuda. “Él no entendía cuánto estaba acabando con su vida. Todo lo que podía hacer era orar por él “, relató la madre.
En busca de entendimiento, Joshua se mudó a una ciudad más grande, para vivir abiertamente un estilo de vida gay. “Habian dias en que sentía que estaba totalmente equivocado y que no debía hacer esas cosas, pero yo seguía mi camino porque me daba satisfacción”. Pero este camino llevó a Joshua a una vida de problemas y adicción a la cocaina.
“Yo entregaba mi cuerpo a la gente para que pudiera intentar encontrar dinero y sostener mis vicios. Yo renuncié a cualquier tipo de esperanza. Sin embargo, pero su madre nunca desistió y clamó a Dios para poder ayudar a su hijo. Ella señaló: “Clamaba al Señor para que lo protegiera y convenciese su corazón”. Pero, algo peor sucedió. En el año 2009, Joshua descubrió que estaba con el sida.
“En ese momento, sentí como si fuera el final de mi vida, sabía bien lo que era el VIH, pero sabía que mi vida estaba marcada para siempre algo que cambió mi modo de vivir. Me encontraba sin esperanza. Yo no sabía qué hacer”. Volvió a la casa de su madre y lo contó todo. Sin ningun problema, ella lo recibió. “Ninguna madre quisiera oír eso, pero él era mi hijo. Tenía que apoyarlo “. Pero había una condición, Joshua tendría que ir a la iglesia con ella.
Salvación
Después de un tiempo, escuchó un mensaje que hizo finalmente darse cuenta de que necesitaba el amor y el perdón de Dios.
El joven Joshua recordó: “Empecé a romper mi corazón. Yo estaba llorando y llorando y dijo que necesitaba a Dios en mi vida más que nunca. Yo sentí un amor irresistible del Padre, de Jesús que nunca sentí en mi vida. Sentía que mi vergüenza y culpa se borraban. Sentí el amor del Padre me hizo nueva criatura. “Usted es nuevo, usted es mío”. Y yo acepté a Jesús, Él cambió cada parte de mi vida “, subrayó.
Luego de su conversión, Joshua superó sus vicios y deseos homosexuales. Actuelmente es capaz de controlar el VIH con medicación y vive una vida normal. Su padre también se entregó a Cristo, preparando el camino para el perdón y la reconciliación. Su madre dijo: “Yo creo en el poder de la oración y usted sólo debe seguir orando fervientemente y Dios responderá sus oraciones si usted es fiel a Él”, finalizó.
Fuente: Gospel Geral, adaptado por Cristianos al Día
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SAN PEDRO DE MACORÍS. El ministro de Educación Andrés Navarro afirmó que las universidades jugarán un rol de primer orden en el proceso de transformación del sistema educativo y su nuevo paradigma de formación docente, una escuela inclusiva y el desarrollo curricular por competencias que permitan alcanzar avances en la mejora de la calidad de los aprendizajes.
Sostuvo que, por esa razón, ha encaminado esfuerzos por acercarse a las universidades, a través del Ministerio de Educación Superior, Ciencia y Tecnología (Mescyt), con el propósito de materializar alianzas estratégicas que viabilicen los procesos de formación docente a través de la educación continuada.
Al dirigir un discurso como el primer orador invitado en la creada “Cátedra Magistral de Educación Dr. Thomas McDonald”, durante un acto realizado en el auditórium de la Universidad Central del Este (UCE), Navarro mostró su complacencia de que previamente el reconocido cientista estadounidense haya coincidido con la estrategia transformadora de la educación que impulsa la Revolución Educativa del presidente Danilo Medina.
Manifestó que actualmente se cuenta con más de 3,000 postulantes a docentes universitarios para los programas de excelencia a nivel superior, mientras que se trabaja en el reclutamiento de estudiantes con buenas calificaciones y con potencialidades para ingresar a la carrera magisterial a través de la concesión de 20,000 becas pagadas por el Ministerio de Educación, institución que también asumirá el 65 % del pago a los profesores de alta calificación de las universidades que sean seleccionadas.
Coincidencia
Previo a la conferencia de Navarro, intervino Thomas McDonald, empresario estadounidense colaborador de la UCE en el área de capacitación docente a través de la Universidad Mercer de Atlanta, Georgia. Este coincidió en sus reflexiones con las líneas estratégicas de la Revolución Educativa por la mejora de la calidad de los aprendizajes.
McDonald expuso que esa meta dependerá mucho de una profunda y activa participación de los padres, madres y amigos de las escuelas, en los procesos educativos.
Agregó que el reforzamiento de la formación continua de los maestros, combinado con un decidido involucramiento de los estudiantes, y la puesta en marcha de un currículo que desarrolle el pensamiento, la innovación, la creatividad y el respeto a los derechos humanos, son herramientas vitales para que la República Dominicana pueda alcanzar una educación que la convierta en líder en América Latina y el Caribe.
Por otro lado, el presidente del Consejo Superior de la UCE, José Hazim Frappier, acompañado de José A. Hazim Torres, rector de la academia, leyó la resolución 11-2017 que instalará anualmente “La Cátedra Magisterial de Educación Thomas McDonald”, en reconocimiento a la valiosa colaboración del filántropo empresario estadounidense, especialista en Ciencias Políticas y Sociales.
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